గోవు ఎందుకు పవిత్రమైనది

సంస్కృతంలో గో అనే పదం ఆవు, ఎద్దు మరియు దూడ అన్నింటినీ సూచిస్తుంది. మహారాజ్ జీ ఇంగ్లీషులో కూడా గో అనే పదాన్నే ఉంచడానికి ఇష్టపడ్డారు, ఎందుకంటే “cow” అనే పదం అదే భావాన్ని అందించదు. శాస్త్రాలలో గో కేవలం వ్యవసాయ పశువు కాదు, ఒక తల్లి, ఒక గురువు మరియు భగవంతుని ప్రియ సహచరి.

గోను గుర్తించడానికి శాస్త్రం ఒక సరళమైన లక్షణాన్ని ఇస్తుంది: goḥ sāsnādimattvam, ఆమెకు మెడ కింద వేలాడే మెత్తని చర్మపు మడత (గల-కంబళం), మూపురం, పొడవైన చెవులు, సాధువైన కళ్ళు మరియు తీయని సహజ సువాసన ఉంటాయి. ఇవి భారతదేశపు దేశీ గోవులు.

ఎవరైనా పూజకు ఎందుకు అర్హులు? వారి గుణాల వల్ల మరియు వారి కర్మల వల్ల. భగవంతునికే ఉన్న రెండు అత్యున్నత గుణాలు గోవుకు ఉన్నాయని మహారాజ్ జీ బోధించారు:

• నిరపరాధీ: ఆమె ఎన్నడూ ఎవరికీ బాధ కలిగించదు.
• ఉపకారీ: ఆమె ఎల్లప్పుడూ ఇతరుల మేలు కోసం పనిచేస్తుంది.

ఆమె పాలు పిల్లలను మరియు రోగులను పోషిస్తాయి; ఆమె నెయ్యి ప్రతి పవిత్ర అగ్నిలో అర్పించబడుతుంది; ఎద్దు పొలాలను దున్నుతుంది; ఆమె పేడ మరియు మూత్రం కూడా శుద్ధి చేసి స్వస్థపరుస్తాయి. మానవులు ఎవరికీ హాని చేయకుండా, అందరి సంక్షేమం కోసం జీవించడం నేర్చుకోవాలని భగవంతుడు గోవును ఒక ఆదర్శంగా సృష్టించాడని మహారాజ్ జీ చెప్పారు.

కృష్ణుని చుట్టూ ఉన్న ప్రతిదీ గోవుతో అనుసంధానమై ఉంది. ఆయనను గోపాలుడు, గోవుల రక్షకుడు, మరియు గోవిందుడు, గోవులను ఆనందింపజేసేవాడు అని పిలుస్తారు. ఆయన గోకులంలో, “గోవుల నివాసం”లో నివసిస్తాడు. ఆయన ప్రియమైన స్నేహితులు గోపులు మరియు గోపికలు, గోపాలకులు. గోవర్ధన గిరి కేవలం ఆయన గోవులను సంరక్షించడం ద్వారానే ఆయనకు గొప్ప సేవకుడయ్యాడు.

అందరూ పూజించే కృష్ణుడే స్వయంగా గోవులకు సేవ చేస్తాడు. గీతలో ఆయన dhenūnām asmi kāmadhuk అని చెబుతాడు: “గోవులలో నేను కామధేనువును, కోరికలు తీర్చే గోవును” (10.28).

శాస్త్రాలు గోవును సర్వ-దేవమయీ, సమస్త దేవతలు నివసించేది అని వర్ణిస్తాయి. ఆమె కొమ్ముల మూలంలో బ్రహ్మ, మధ్యలో విష్ణువు, చివర్లలో శివుడు నివసిస్తారు; పవిత్ర నదులు ఆమెలో ప్రవహిస్తాయి; లక్ష్మి ఆమె పేడలో నివసిస్తుంది. కాబట్టి అనేక దేవతలను పూజించడం ద్వారా లేదా అనేక పుణ్యక్షేత్రాలను సందర్శించడం ద్వారా ఎవరైనా పొందాలని ఆశించేది, కేవలం గోవుకు సేవ చేయడం ద్వారా లభిస్తుంది.

ఇవే శ్లోకాలు ఒక హెచ్చరికతో ముగుస్తాయి: ఇది తెలిసి, గోవును ఎన్నడూ కొట్టని లేదా కోపంతో మాట్లాడని వ్యక్తి గొప్ప అదృష్టాన్ని పొందుతాడు.

సేవ అనేది ప్రతిఫలం కోసం చేసే పని కాదు. అది మనం సేవించే వారిని సంతోషపెట్టడానికి మాత్రమే, వారితో ఏకమైన హృదయంతో (ఏకతా) మరియు వారికి ప్రీతికరమైన విధంగా (అనుకూలతా) చేసే ప్రేమపూర్వక కర్మ. కాబట్టి గో-సేవ అంటే గోవును సొంత కుటుంబంలా సంరక్షించడం: ఆమెను సురక్షితంగా, తృప్తిగా, శుభ్రంగా మరియు సంతోషంగా ఉంచడం. ఇది నేరుగా కృష్ణుని సంతోషపెడుతుంది కాబట్టి, మహారాజ్ జీ గో-సేవను భక్తి యొక్క అత్యున్నత రూపం అని పిలిచారు.

ఎవరైనా గో-సేవ చేయవచ్చు. మహారాజ్ జీ ఒకే ఒక గోవు, పుష్పతో ప్రారంభించారు; నేడు ఆయన స్థాపించిన గోశాల వందలాది గోవులను మరియు ఎద్దులను సంరక్షిస్తోంది, వాటిలో ఏదీ లాభం కోసం ఉంచబడలేదు.

శాస్త్ర నిధిని అన్వేషించండి →