शास्त्र-निधि

नमो ब्रह्मण्यदेवाय गोब्राह्मणहिताय च ।
जगद्धिताय कृष्णाय गोविन्दाय नमो नमः ॥

मैं गौ और ब्राह्मणों का हित करने वाले, सम्पूर्ण जगत् का मंगल करने वाले भगवान् श्रीकृष्ण को प्रणाम करता हूँ। गायों को सदा आनन्द देने वाले गोविन्द को बारम्बार नमस्कार।

मातरः सर्वभूतानां गावः सर्वसुखप्रदाः ।

गौएँ सभी प्राणियों की माता हैं और सब प्रकार के सुख देने वाली हैं।

यया सर्वमिदं व्याप्तं जगत् स्थावरजङ्गमम् ।
तां धेनुं शिरसा वन्दे भूतभव्यस्य मातरम् ॥

जिस गौ से यह सम्पूर्ण स्थावर-जंगम जगत् व्याप्त है, उस भूत और भविष्य की माता गौ को मैं सिर झुकाकर प्रणाम करता हूँ।

नमस्ते जायमानायै जाताया उत ते नमः ।
बालेभ्यः शफेभ्यो रूपायाघ्न्ये ते नमः ॥

हे अघ्न्ये (कभी न मारी जाने वाली गौ)! उत्पन्न होते समय तुम्हें नमस्कार, और उत्पन्न होने पर भी तुम्हें प्रणाम। तुम्हारे रोम, खुर और रूप को भी प्रणाम।

नमो गोभ्यः श्रीमतीभ्यः सौरभेयीभ्य एव च ।
नमो ब्रह्मसुताभ्यश्च पवित्राभ्यो नमो नमः ॥

श्रीमती गौओं को नमस्कार, कामधेनु सुरभि की सन्तानों को नमस्कार। ब्रह्माजी की पुत्रियों को नमस्कार, पावन करने वाली गौओं को बारम्बार नमस्कार।

गावो ममाग्रतः सन्तु गावः सन्तु च पृष्ठतः ।
गावो मे पार्श्वतः सन्तु गवां मध्ये वसाम्यहम् ॥

गौएँ मेरे आगे रहें, गौएँ मेरे पीछे रहें, गौएँ मेरे दोनों ओर रहें। मैं सदा गौओं के बीच निवास करूँ।

चिन्तामणिप्रकरसद्मसु कल्पवृक्ष-
लक्षावृतेषु सुरभीरभिपालयन्तम् ।
लक्ष्मीसहस्रशतसम्भ्रमसेव्यमानं
गोविन्दमादिपुरुषं तमहं भजामि ॥

चिन्तामणि-रत्नों से बने भवनों में, लाखों कल्पवृक्षों से घिरे स्थान पर जो सुरभि गौओं का पालन करते हैं, और सहस्रों लक्ष्मियाँ आदरपूर्वक जिनकी सेवा करती हैं, उन आदिपुरुष गोविन्द का मैं भजन करता हूँ।

धेनूनामस्मि कामधुक् ।

गौओं में मैं कामधेनु हूँ।

हन्तायमद्रिरबला हरिदासवर्यो
यद् रामकृष्णचरणस्पर्शप्रमोदः ।
मानं तनोति सहगोगणयोस्तयोर्यत्
पानीयसूयवसकन्दरकन्दमूलैः ॥

हे गोपियों! यह गोवर्धन पर्वत भगवान् के भक्तों में श्रेष्ठ है। राम और कृष्ण के चरणों के स्पर्श से आनन्दित होकर यह उनका और उनकी गौओं का सत्कार करता है: पीने का जल, कोमल घास, विश्राम के लिए कन्दराएँ और कन्द-मूल देकर।

अहोऽतिधन्या व्रजगोरमण्यः
स्तन्यामृतं पीतमतीव ते मुदा ।
यासां विभो वत्सतरात्मजात्मना
यत्तृप्तयेऽद्यापि न चालमध्वराः ॥

अहो! व्रज की गौएँ और गोपियाँ अत्यन्त धन्य हैं। हे प्रभो! बछड़ों और बालकों के रूप में आपने उनका अमृतमय दूध बड़े आनन्द से पिया, जबकि बड़े-बड़े यज्ञ भी आज तक आपको तृप्त नहीं कर सके।

घासमुष्टिं परगवे दद्यात् संवत्सरं तु यः ।
अकृत्वा स्वयमाहारं व्रतं तत् सार्वकामिकम् ॥

जो एक वर्ष तक प्रतिदिन स्वयं भोजन करने से पहले दूसरे की गाय को एक मुट्ठी घास देता है, उसका वह व्रत सभी कामनाओं को पूर्ण करने वाला होता है।

गां च स्पृशति यो नित्यं स्नातो भवति नित्यशः ।
गवां रजः खुरोद्भूतं शिरसा यस्तु धारयेत् ।
स च तीर्थजले स्नातः सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥

जो प्रतिदिन गौ का स्पर्श करता है, वह मानो नित्य स्नान करता है। जो गौओं के खुरों से उड़ी धूल को सिर पर धारण करता है, वह मानो सभी तीर्थों के जल में स्नान कर लेता है और सब पापों से मुक्त हो जाता है।

गोषु भक्तश्च लभते यद्यदिच्छति मानवः ।
विद्यार्थी चाप्नुयाद्विद्यां सुखार्थी प्राप्नुयात्सुखम् ।
न किञ्चिद् दुर्लभं चैव गवां भक्तस्य भारत ॥

गौओं का भक्त मनुष्य जो-जो चाहता है, वह सब पाता है। विद्यार्थी विद्या पाता है और सुख चाहने वाला सुख। हे भारत! गोभक्त के लिए कुछ भी दुर्लभ नहीं है।

गवां कण्डूयनं कुर्याद् गोग्रासं गोप्रदक्षिणम् ।
गोषु नित्यं प्रसन्नासु गोपालोऽपि प्रसीदति ॥

गौओं को खुजलाना चाहिए, उन्हें ग्रास देना चाहिए और उनकी परिक्रमा करनी चाहिए। गौओं के सदा प्रसन्न रहने से गोपाल भी प्रसन्न हो जाते हैं।

गावो लक्ष्म्याः सदा मूलं गोषु पाप्मा न विद्यते ।

गौएँ सदा लक्ष्मी (समृद्धि) का मूल हैं; गौओं में कोई पाप नहीं होता।

गवां हि तीर्थे वसतीह गङ्गा पुष्टिस्तथा तद्रजसि प्रवृद्धा ।
लक्ष्मीः करीषे प्रणतौ च धर्मस्तासां प्रणामं सततं च कुर्यात् ॥

गौ-रूपी तीर्थ में गंगा निवास करती हैं, उनकी चरण-धूलि में पुष्टि बढ़ती है, गोबर में लक्ष्मी और उन्हें प्रणाम करने में धर्म है। अतः गौओं को सदा प्रणाम करना चाहिए।

शृङ्गमूले स्थितो ब्रह्मा शृङ्गमध्ये तु केशवः ।
शृङ्गाग्रे शङ्करं विद्यात् त्रयो देवाः प्रतिष्ठिताः ॥
सर्वे देवाः स्थिता देहे सर्वदेवमयी हि गौः ॥

गौ के सींगों के मूल में ब्रह्मा, मध्य में केशव और अग्रभाग में शंकर विराजमान हैं। गौ के शरीर में सभी देवता निवास करते हैं, अतः गौ सर्वदेवमयी है।

प्र नु वोचं चिकितुषे जनाय मा गामनागामदितिं वधिष्ट ।

मैं प्रत्येक विचारशील मनुष्य से कहता हूँ: निरपराध गौ को, जो अदिति (अखण्ड माता) है, मत मारो।

अहिंसा परमो धर्मः ।

अहिंसा ही परम धर्म है।

अहिंसार्थाय भूतानां धर्मप्रवचनं कृतम् ।
यः स्यादहिंसासम्पृक्तः स धर्म इति निश्चयः ॥

प्राणियों की अहिंसा के लिए ही धर्म का उपदेश किया गया है। जो अहिंसा से युक्त है, वही निश्चय ही धर्म है।

मां स भक्षयिताऽमुत्र यस्य मांसमिहाद्म्यहम् ।
एतन्मांसस्य मांसत्वं प्रवदन्ति मनीषिणः ॥

'जिसका मांस मैं यहाँ खाता हूँ, वह (सः) परलोक में मुझे (माम्) खाएगा।' ज्ञानीजन मांस शब्द का यही अर्थ बताते हैं।

गाभीर यत लोम तत सहस्र वत्सर ।
गो-वधी रौरव-मध्ये पचे निरन्तर ॥

गाय के शरीर में जितने रोम हैं, उतने हज़ार वर्षों तक गोवध करने वाला रौरव नरक में निरन्तर यातना पाता है।

अष्टादशपुराणेषु व्यासस्य वचनद्वयम् ।
परोपकारः पुण्याय पापाय परपीडनम् ॥

अठारह पुराणों में व्यासजी के दो ही वचन हैं: परोपकार से पुण्य होता है और दूसरों को पीड़ा देने से पाप।