नमो ब्रह्मण्यदेवाय गोब्राह्मणहिताय च ।
जगद्धिताय कृष्णाय गोविन्दाय नमो नमः ॥
namo brahmaṇya-devāya go-brāhmaṇa-hitāya ca
jagad-dhitāya kṛṣṇāya govindāya namo namaḥ
Ich verneige mich wieder und wieder vor Śrī Kṛṣṇa, Govinda, dem Wohltäter der Kühe und der Brāhmaṇas und der ganzen Welt.
Die Gottgeweihten Kṛṣṇas dienen den Kühen, weil es ihren geliebten Kṛṣṇa erfreut. In der Bhakti ist sevā, selbstloser Dienst, der allein dem Glück des Gedienten gilt, die eigentliche Definition von Liebe. Kṛṣṇa verbrachte Seine Kindheit damit, die Kühe und Kälber von Vṛndāvana zu hüten, und darum sind Kühe Ihm und Seinen Gottgeweihten lieb.
Doch die Frage “Warum go-sevā?” verdient auch eine Antwort aus der Sicht der alltäglichen menschlichen Gesellschaft. Was ist es an der Kuh, das der Menschheit dient?
Zwei Eigenschaften, die eine gute Gesellschaft ausmachen
Menschen sind fähig, selbstlos zum Wohl anderer und der Welt zu wirken. Dieser Geist des Dienens wird dharma genannt. Würden die Menschen einander pflichtbewusst dienen, wäre die Gesellschaft friedlich und zufrieden. In der Bhagavad Gītā drängt Kṛṣṇa Arjuna, dem Dharma zum Wohl der ganzen Schöpfung zu folgen.
Ein solcher Dienst wird möglich, wenn wir zwei Eigenschaften pflegen:
Nirāparādhī
Niemandem Leid zufügen.
Para-upakārī
Zum Wohl anderer wirken.
Die Kuh ist die vollkommene Verkörperung von nirāparādhī und para-upakārī.
Sri Haridas Shastri Maharaj ji
Sie kränkt niemanden; wenn sie sich nicht bedroht fühlen, sind Kühe die sanftesten und liebevollsten Geschöpfe. Und sie dient mit ihrem ganzen Wesen: Für Gras und Stroh, die für uns keinen Nutzen haben, gibt sie Milch, und ihr Dung und Urin liefern Brennstoff und Medizin. Jahrhundertelang trug der Stier die indische Landwirtschaft auf seinen Schultern. Die Weisen sahen in der Kuh das Ideal dieser beiden Eigenschaften, dem die Menschheit folgen sollte, den Schlüssel zu jeder blühenden und harmonischen Zivilisation.
Reines Go-sevā in Sri Haridas Niwas
Reiner Dienst an der Kuh bedeutet, allein für ihr Wohlergehen zu wirken und nichts dafür zu wollen. In Sri Haridas Niwas wird den Kühen in diesem Geist gedient. Ihnen wird nichts als Gegenleistung genommen; ihre Milch, ihr Dung und ihr Urin werden niemals verkauft. In all den Jahren, in denen er für die Goshala sorgte, trank Maharaj ji nie einen Tropfen der Milch seiner Kühe; er gab alles weg. Sein Leben war ein Beispiel für reines, selbstloses Sevā.
Kṛṣṇa Selbst zeigte die Bedeutung des Dienstes an den Kühen. Seine liebsten Namen, Go-vinda, Go-pāla und Gopī-nātha, sprechen davon. Wer die Kühe erfreut, erfreut den Herrn, und Maharaj ji pflegte zu sagen, dass jede gute Eigenschaft im Herzen dessen erscheint, der der Kuh selbstlos dient.
Warum die Kühe uns jetzt brauchen
Leider leben heute viele Kühe in Indien unter schrecklichen Bedingungen. Sie werden meist nicht geschlachtet, aber nicht mehr so umsorgt wie einst. Stiere, die durch Traktoren ersetzt wurden, und Kühe, die keine Milch mehr geben, werden sich selbst überlassen, streifen durch die Straßen und fressen aus Müllhaufen.
Es gibt nur wenige Programme für sie. So wie wir uns bemühen, Ungerechtigkeit unter Menschen zu überwinden, ist jetzt eine gute Zeit, für die Tiere einzutreten, die unsere Welt mit uns teilen. Die Weisen des alten Indien sahen eine enge Verbindung zwischen der Art, wie Kühe behandelt wurden, und der moralischen und spirituellen Gesundheit der Gesellschaft.



